語(yǔ)言的藝術(shù)
小雪(2011-4-25) 語(yǔ)言是人類(lèi)敞開(kāi)心扉的交流形式；是人類(lèi)搭架心靈橋梁的快捷方式； 語(yǔ)言藝術(shù)是人類(lèi)情感交集的抒發(fā)模式；是人類(lèi)釋放悲喜的表達公式。如何淋漓盡致、唯美完善地運用語(yǔ)言這門(mén)深奧的哲學(xué)，是一種深內涵、高層次的學(xué)問(wèn)。
語(yǔ)言藝術(shù)包羅萬(wàn)象：如阿諛?lè )畛�、信口開(kāi)河、危言聳聽(tīng)、娓娓動(dòng)聽(tīng)、挑撥離間、嘩眾取寵、語(yǔ)驚四座、言不由衷、能言善辯......
語(yǔ)言藝術(shù)褒貶皆納：金玉良言、讒言、忠言、流言、美言、誹言、隱言、明言...... 于是乎，有很多人運用語(yǔ)言藝術(shù)完成著(zhù)自己的追求。在商場(chǎng)上，他們運用語(yǔ)言藝術(shù)天馬行空、所向披靡；在情場(chǎng)上，他們運用語(yǔ)言藝術(shù)無(wú)堅不摧、心想事成。然而，人性最大的弱點(diǎn)其實(shí)就是看不到自己的弱點(diǎn)。因此，形形色色的人在掌握發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)之同時(shí)，亦將自身的優(yōu)點(diǎn)或弱點(diǎn)赤裸裸地呈現于他人的面前了。
高瞻遠矚的人胸有成竹、一諾千金。發(fā)言老成穩重，從不輕易得罪人。就算有時(shí)駁斥他人，也會(huì )給自己留條后路，在表達語(yǔ)言藝術(shù)時(shí)收發(fā)自如，不忘高雅。
滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人一般言行高調。語(yǔ)出有因、語(yǔ)出有史。引經(jīng)據典、博古通今。善于用學(xué)問(wèn)壓人，用才華服人。
品德高尚的人落落大方、不拘小節。寧鳴而死、不默而生。正應了關(guān)老爺的那兩句試：玉可碎不可改其白，竹可焚不可毀其節。
心思縝密的人往往會(huì )以沉默作最尖銳的語(yǔ)言。不鳴則已，一鳴驚人。
優(yōu)柔寡斷的人說(shuō)話(huà)猶如做事一樣吞吞吐吐，欲語(yǔ)無(wú)言。聽(tīng)風(fēng)便是雨。心里思想的從嘴巴表達出來(lái)時(shí)，已經(jīng)是語(yǔ)無(wú)倫次、詞不達意。
溫文爾雅的人彬彬有禮。謹言慎語(yǔ)。不會(huì )標新立異，不懂嘩眾取寵。卻又能于平淡中見(jiàn)微妙、于平凡中顯真諦、于平和中意深遠。
陰險狡詐的人無(wú)往不利，損人利己。處處想獨樹(shù)一幟，時(shí)時(shí)希望鶴立雞群。渾然不覺(jué)自身的鄙夷與無(wú)知、愚昧與無(wú)恥。
心術(shù)不正的人言如利刃、語(yǔ)似鋒芒。挖苦、嘲笑、譏諷、誹謗、貶低、排擠、挑撥、奚落是他們慣用的伎倆。
胸無(wú)點(diǎn)墨的人喜歡故作深沉，善于模仿。他們結合自身微薄的見(jiàn)識，把所見(jiàn)所聞的事物靈活運用，試圖制造出“平地一聲雷”的非凡效應。卻通常落得貽笑大方、不倫不類(lèi)的可悲下場(chǎng)。
學(xué)識簡(jiǎn)陋的人膚淺、庸俗。心虛是他們致命的要害。哪怕說(shuō)的是有涵養、高水準的話(huà)語(yǔ)到了他們的嘴里也會(huì )變味。因為他們說(shuō)話(huà)的時(shí)候，總會(huì )想方設法地掩飾心虛�；虻皖^、或轉移視線(xiàn)、或自我解嘲。
幽默詼諧的人聰明睿智。能夠調動(dòng)現場(chǎng)氣氛。有時(shí)表情夸張令人捧腹大笑，有時(shí)正經(jīng)得讓人肅然起敬。
攻于心計的人言不由衷、一語(yǔ)雙關(guān)�？跉馑凭彾�，口吻是毒非善，口德虛華實(shí)卑。 才華橫溢的人口若懸河、滔滔不絕。描述事物惟妙惟肖；分析評論娓娓動(dòng)聽(tīng)。經(jīng)�？梢运茉斐稣嬲按藭r(shí)有聲勝無(wú)聲 ”的完美境界。
居心難測的人信口開(kāi)河，危言聳聽(tīng)。會(huì )迎合、結合、配合、湊合、奉合。拍馬溜須、諂媚獻媚、阿諛?lè )畛小?nbsp;
心地善良的人沒(méi)有華麗的辭藻加以修飾，沒(méi)有高雅的談吐作以裝裱。只能迎受、接受、忍受、承受、消受。言聽(tīng)計從是他們的通病。
性格乖僻的人說(shuō)話(huà)好似地獄間鬼魅的啜泣；猶如瘟神不懷好意的召喚。彷徨、徘徊、悱惻、憂(yōu)戚、郁郁而終。
性情剛烈的人相對而言比較心胸開(kāi)闊，情感豁達。學(xué)不會(huì )嘀咕；看不慣呢喃；搞不懂嘟囔；分不清吶喊；理不順呼吁。 
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